Mandian,
may mga taga Jerusalem ang ganing,
“Belag bato ta na tang taw ang galiagan ang patayen tang mga pangolokolo ong yaten?
Piro asia tanandiang bibitala ong talongan tang tanan,
ig ang mga pangolokolo anday ibek-ibek nira kontra ong nandia.
Sigoro naisip da nirang tanandia ka kaman tang Cristo.
Piro indi ka poidi,
tenged ganing tanira mismo,
mga komabot ono tang Cristo,
anday matako mga ong aripa tanandia nagalin.
Piro ang taw ang na,
gata-wanan ta rang lagi mga ong aripa tanandia nagalin.”
Animan pinabael ni Jesus tang bosis na asing pagtoldok don ong Timplo ig minaning,
“Onopa?
Gailala amo ra ong yen?
Gata-wanan mi ka mga ong ariopa nagalin?
Anda!
Tenged ong kamatodan,
indio napaning tarin ong yen ang sadiling kaliagan.
Ang matod ang Dios yay ang nagtobol ong yen.
Indi tanandia gailala mi,
piro yo,
gailalao ong nandia.
Tenged dono nagalin ong nandia,
ig tanandia mismo tang nagtobol ong yen tarin.”
Animan tenged ong mga binitalang asi ni Jesus,
depen da rin tanandia tang mga pangolokolong Judio,
piro anday nandep ong nandia tenged belag pa ta oras na.
Piro ong dobali ta sia,
yading namagto ong nandia.
Ganing tanira,
“Sigoro ya ray na tang Cristo!
Tenged anda enged ay madeg ong nandia ong mga makabebereng ang bagay ang agboaten na.”
Naba-yan tang mga Pariseo tang arampang-ampang tang mga taw natetenged ong ni Jesus.
Animan tanira may ang mga pangolokolo ong mga padi nanobol ong mga goardia tang Timplo para depen nira si Jesus.
Piro ganing si Jesus,
“Indi ra lamang maboay tang a-peno ong nindio,
oman magbaliko ra ong nanobol ong yen.
Dilemeno nindio,
piro indio ra itaen mi.
Tenged indi amo mapaning ong logar ang paningano.”
Namagtere-ma te-man tang mga pangolokolong Judio ang ganing,
“Ong ayra bato paning tang taw ang na ang indi ra ono tanandia itaen?
Onopa?
Paning bato tanandia ong mga kasimanoa ta ang pamansistar ong domang mga banoa para magtoldok ka ong mga belag ta Judio?
Ganing dilemen ta ono tanandia,
piro indi ra itaen ta,
ig indi ita ka ono mapaning ong paningan na.
Onopa bato tang maliag nang yaning?”
Asing kataposan dang kaldaw tang pista ang yay ang kapistan dang enged,
kimindeng si Jesus ig minitala ta doro ka poirsa ang ganing,
“Ang sinopay agkoawen palenget ong yen ig manginem.
Tenged ganing ong Kasolatan,
ang taw ang magto ong yen ‘magtinir ong nandia tang pagtorol ta kaboi ang pario ong wing ma-bod ang sigi lamang tang tobod na.’”
Ang agganingen ni Jesus tarin anday doma,
ang Ispirito Santong i-dol na ong mga taw ang pamagto ra ong nandia.
Ang mga oras ang asi indi pa ga-dol tang Ispirito Santo,
tenged indi pa gapaita tang mabael ang dengeg ni Jesus ong oras ang tanandia mapatay ig maboing moman.
Dorong taw tang nangabasi ong mga inaning ang asi ni Jesus,
ig ganing tang doma,
“Matod ka kaman!
Ya ray na tang Propitang aggelaten ta!”
Ang doma ganing ka,
“Na ya ray ang Cristo!”
Piro ang doma ganing pa ka enged,
“Indi poidi!
Ang Cristo belag ta taga Galilea!
Na-tang mismo ong Kasolatan,
ang Cristo magalin ong dogo ni Ading David ig don ipangana ong Betlehem,
ang banoa ni David.”
Animan indi mamaginigoan tang mga taw ong pabetang nira ong ni Jesus.
Ang doma ong nira galiliag din ang depen nira,
piro anda enged ay nangas ang magdep ong nandia.
Mandian,
namagbalik da tang mga goardia tang Timplo ong mga pangolokolong padi ig mga Pariseo.
Sine-ma tanira tang mga pangolokolo ang ganing,
“Angay indi ingkelan mi si Jesus tarin?”
Siminabat tang mga goardia,
“Mandian ami lamang nabasi ta taw ang bibitala ta maning ta naka!”
Ganing tang mga Pariseo,
“Oy,
yamong taw amo!
Maliag yaning asta yamo naloko amo ra ka nandia?
Onopa?
May inita mi ang maski tata ong yamen ang mga Pariseo obin mga pangolokolo ang nagparet da ong nandia?
Anda!
Ang mga taw lamang ang asiang indi gangatako tang Katobolan ni Moises tang pamagparet ong nandia.
Isompa tanira tang Dios!”
Mandian,
tata ka don ong mga Pariseo si Nicodemo,
ang napaning ong ni Jesus tanopa sia.
Ganing si Nicodemo ong mga karomanan nang Pariseo,
“Kontra ong Katobolan ta ang sintinsian tang tatang taw ang indi pa tanandia gaimbistigar para mata-wanan mga onopay bindoat nang kasalanan.”
Siminabat tanira,
“Sigoro yawa taga Galileā ka!
Osisaen mo ong Kasolatan,
ig don mata-wanan mo ang anda enged ay propita tang Dios ang magalin ong Galilea.”
Oman,
namansiolik da tanirang tanan.