Se zhugan nna nguë ineñ shi bi ska ta Jerusalen jomesa ja pongota:
«¿Nguë sai na se sa nguë shi a ska jua pa chila ëli vida folo ua?
Namsëdji pia,
ëli sa dantu pövu ja faa fala se zhugan nguë na ska faa ëli zhugan jaf.
¿Ske sa fa anta vedadji nna gövöndölö ba këlë fa masebu sai se sa Kilitu?
Mandji se masebu se no sëbë jamian shi ëli së folo,
se fë ta Kilitu ske bi iai,
zhugan nguë na ske sëbë jamian shi ëli së folof».
Ta Djisu,
ku bi sa dantu jadji Nashian ja shina nguë kuzhu,
tëndë jö sai;
se ëli lanta fala ba van se ëli faa:
«Namsëdji paadji jönsë amu,
pa namsëdji sëbë jamian shi amu së folo,
mandji amu na bi ku vintadji amuf,
shina amu bi da nguë shi da amu bi,
ku se mësë pa namsëdji jonfa ëli pakë ëli sa vedadji,
ku se sa nguë shi namsëdji na jönsëf.
Mandji se amu se jönsë ëli,
pakë amu së fo ëli,
ëli se da amu bi».
Tadashi se ineñ bi ska ngongo të ëli,
mandji se zhugan ineñ,
na bi ska ta öma ba ëlif,
pakë ontolo na bi sa da ola dëlif.
Se uan sapa nguë ba këlë dëli,
ja faa:
«Ta Kilitu ske bi,
¿ëli ske fë shinali ngangandji mashi ku ineñ se masebu se ska fë iai?».
Se nna fariseo ku bi ska tëndë jö ineñ shi nguë tudu bi ska faa tëjantu ku Djisu,
se ineñ ku nna jasa jasa padjil manda zhugan nna guada jadji Nashian pa ba të ëli.
Tadashi se Djisu faa ineñ:
«Ontolo amu ske sa ku namsëdji uan fi tempu,
zha se amu tan ske vla nguë shi da amu bi.
Namsëdji ske jua amu,
mandji se namsëdji na ske dajonta ku amuf;
pakë jamian shi amu ske sa namsëdji na ske paadji bef».
Se nna judio sa fa ja pongota dantu ineñ ineñ me:
«¿A kë jamian ëli ska bai,
pa no na tan paadji dajonta ku ëlif?
¿Jativie ëli ska toja nna judio ineñ shi tudu sa jamian utu tela löndji löndji,
ku pa ëli ten shina nna griego kuzhu?
¿A kë ja ëli bi ngongo da no ötëndë fa:
“Namsëdji ske jua amu,
mandji se namsëdji na ske dajonta ku amuf;
pakë jamian shi amu ske sa namsëdji na ske paadji bef”?».
Ta da jabamentu djia,
ku se sa djia shi ngandji mashi dantu fesa,
se Djisu ta mdjadu se ëli lanta falagochi ba van,
se ëli faa:
«Shi uan nguë ja të fomu daua,
pa ëli bi toja amu pa ëli bi bëbë.
Se nguë shi ja këlë amu,
amea shi Fa Nashian ska faa:
“Fo dantu kusan dëli se ska jölë lubela daua vivu”».
Jö ineñ sai,
sa ja ëli faa tëjantu ku Spitu shi nna nguë ineñ shi ja këlë dëli ske të,
pakë bi toja öshi ineñ na bi sa të Spitu Santu,
pakë Djisu ontolo ëli na bi sa të gloriaf.
Tadashi se zhugan nguë dantu möi pöjödölö,
ku tëndë fala ineñ se,
se ineñ faa:
«Anta vedadji ku masebu sai se sa pantafala».
Se utu nguë bi ska faa:
«Ëli se sa Kilitu».
Mandji se utu ineñ bi ska faa:
«¿Kilitu ja fo së fo Galilea?
Fa Nashian faa Kilitu ske së fo zhenchi alë David,
ku sa nguë loso Belen,
loso shime ku alë David sa nguë dëli».
Se dajantu Djisu se nguë tudu bi sa pachidu fë uachi uachi.
Se zhugan nguë bi ska ngongo të ëli ba djili,
mandji se zhugan nguë na ta öma ba ëlif.
Se nna guada jadji Nashian tan vla ba toja nna jasa jasa padjil ku nna fariseo;
se ineñ pongota ineñ:
—¿Ja fë namsëdji na ma Djisu bif?
Se nna guada kundji ineñ:
—¡Jabötu zhugan napai na sa faa fala shimafan masebu se ie zhaf!
Tadashi se nna fariseo kundji ineñ:
—¿A shime namsëdji ten lega pa ëli ngaña namsëdji?
¿Namsëdji bë zhugan nna gövöndölö ö nna fariseo këlë dëli?
Dajantu shi se nna nguë ineñ se na sëbë zhugan ja alëf,
ineñ sa basu masan.
Se Nikodemo,
masebu fariseo shi bi ba bë Djisu uan nöchi iai,
se faa ineñ:
—Amea dantu alë ineñ shi sa ku no iai,
no na paadji kondena uan masebu shinke no tëndë ëli pimëlu valadji pa no sëbë jö shi ku ëli fëf.
Se ineñ kundji ëli:
—¿Bo ten sa nguë galilea?
Shina Fa Nashiolo se bo ske bë fa fo Galilea na sa lanta zhugan pantafala ie zhaf.
Tadashi se nguë tudu tan vla jadji dëneñ.