Afta dat,
Jesus ahn ihn disaipl dem gaan dah wan neks plies iina Judea lan.
Ihn spen som taim deh wid dem,
deh baptaiz som pipl.
Ahn John di Baptist wende dah Aenon —weh deh nier tu Salim— deh baptaiz pipl dehso tu,
bikaaz plenty waata wehn dedeh,
ahn di pipl dem wende kom fi get baptaiz.
Dat dah wehn bifuor dehn lak'op John iina jiel.
Now som a John disaipl dem wende aagyo wid wan Jewish man bout di washin serimony weh di Jew dehn du.
So,
dehn kom tu John ahn seh tu im,
“Tiicha,
yu si di man weh wende wid yo pahn di neks saida di Jordan riva,
di siem wan weh yo don tel wi bout?
Wel,
ihn deh yahso deh baptaiz tu,
ahn evrybady deh go tu him.”
John tel dem,
“Nonbady kyaahn get notn eksep weh God gi dem.
Unu unuself dah wehn wiknis fi dat weh Ah wehn seh,
‘Mii dah no di Mesaya,
bot God sen mi fi go hed a im fi get di pipl redy fi risiiv im.’
Di gruum —di man weh deh get marid— dah di wan weh gat di braid.
Di gruum fren jos dedeh deh lisn,
ahn ihn get uova hapy wen ihn hier di gruum vais.
Wel,
dah di siem wie wid mii;
dat dah wai Ah so glad.
Ihn mos get muo ahn muo impuotant,
bot mii,
Ah mos get les ahn les.
“Di Wan weh kom fahn hevn grieta an evrybady,
bot di wan weh kom fahn ort ongl kyan taak bout tingz fahn dong yahso.
So,
di Wan weh kom fahn hevn muo grieta an evrybady els.
Him taak bout evryting weh him si ahn hier,
bot stil yet,
nonbady no biliiv weh ihn seh.
Bot enybady weh biliiv weh ihn seh riily fain out fi chruut seh God no deh tel lai.
Bikaaz di Wan weh God sen seh,
aala weh God waahn im fi seh,
sieka God gi'im ihn Spirit ahn ihn neva huol bak notn ataal.
Di Faada lov di Son,
ahn ihn gi'im powa uova evryting.
Evrybady weh chros iina God Son gwain liv fareva;
evrybady weh no du weh di Son seh fi du,
neva gwain gat non laif ataal,
bikaaz God jojment gwain aalwiez deh heng uova ihn hed.”