Gomaŋ ano umugawodeeŋ Jiisas Kaiafaswaa mirinoŋga wama kamaaŋ Room gawanawaa jiŋkaroŋ mirinoŋ keŋgi.
Juuda yoŋonoŋ uugia tilooŋ kokojinjiŋ koloowombotiwaajoŋ majakaka moma kokaeŋ jegi,
“Kiaŋkomu kendombaa lama newombaajoŋ amamaa-wombo.”
Kaeŋ jeŋ moma bimooŋ gawanawaa jiŋkaroŋ miri uutanoŋ mende ugi.
Kawaajoŋ gawana Pailotnoŋ seleeŋgeŋ kamaaŋ iŋiima kokaeŋ qisiŋ oŋono,
“Eja koi kanoŋ mono naa qinjitaga ano qaa jeŋ muŋ wama kaju?”
Qisiŋ oŋono meleeŋgi,
“Eja iikanoŋ kikekakasililiŋ me bologa meme eja moŋ mende koloonagati eeŋ,
nononoŋ mono eeŋ toontooŋ ii wama goonoŋ mende kawonaga.”
Kaeŋ meleeŋgi Pailotnoŋ iŋijoro,
“Oŋo mono oŋoaŋgio qaa jakeyanoŋ ama muŋ Kana qaagiaa so gosiŋ qaaya jeŋ tegowu.”
Kaeŋ iŋijoro moma ijogi,
“Nononoŋ eja moŋ komuwaatiwaa qaaya jeŋ tegowombaajoŋ soŋgo ero amamaajoŋ.”
Juuda yoŋonoŋ kaeŋ ijogi Jiisas aŋo koomu nomaaŋa komuwaatiwaa qaaya ii iŋisaama jeroti,
iikaaŋa kanoŋ hoŋawo kolooro.
Pailotnoŋ Juuda yoŋoo qaagia moma mombo jiŋkaroŋ miri uutanoŋ uma Jiisas oono karo kokaeŋ qisiŋ muro,
“Gii Juuda yoŋoonoŋ kiŋ poŋgiaga koloojaŋ me qaago?”
Kaeŋ qisiŋ muro meleema kokaeŋ qisiro,
“Qaa ii mono geeŋgaa uuganoŋga jejaŋ me tosianoŋ noojoŋa qaa kaeŋ jeŋ jeganoŋ aŋgi jejaŋ?”
Kaeŋ qisiro Pailotnoŋ meleeno,
“Yei!
Nii Juuda ejaga kolooŋ Juuda oŋoo qaagia naŋgoŋkejeŋ me?
Qaago totooŋ!
Nii Room gawana laligowe geeŋgaa ejembauruga ano jigo gawoŋ galeŋ yoŋonoŋ mono guama kaŋ noo boronoŋ ama gonju.
Giinoŋ mono naa iwoiga ana?”
Kaeŋ meleeno jero,
“Noo bentotonaa kania ii baloŋ kokoinoŋ mende eja.
Niinoŋ balombaa kiŋ-totoŋ mombaa kiŋ poŋa koloowenagati eeŋ,
noo kerasuru-urunanoŋ mono saanoŋ waama noojoŋ ama manja qewuyaga.
Manja qeŋ niinoŋ Juuda jotamemeya yoŋoo borogianoŋ kememambotiwaajoŋ kaparaŋ koma manja qegi nombombaajoŋ amamaawuyaga.
Ii amamaawuyagato,
noo kiŋ-totonaa kania ii gomaŋ moŋgeŋ eja.
Nii baloŋ eja poŋ mende koloojeŋ.”
Qaa ii jero Jiisas kokaeŋ qisiŋ muro,
“Gii kileŋ eja poŋ qaita moŋ koloojaŋi,
ii oŋanoŋ me qaago?”
Kaeŋ qisiŋ muro meleeno,
“Nii eja poŋ qaita moŋ koloojeŋi,
ii geeŋgo jejaŋ.
Niinoŋ qaa hoŋa naŋgoŋ jeŋ asarimambaajoŋ ama namonoŋ kamaaŋ asugiwe.
Kuuya yoŋonoŋ qaa hoŋaa leegeŋa laligojuti,
iyoŋonoŋ mono noo qaana geja ama momakeju.”
Kaeŋ meleeno Pailotnoŋ mepaqepae ama qisiro,
“Qaa hoŋa ii mono naama?”
Kaeŋ qisiŋ mombo Juuda yoŋoonoŋ kemeŋ atapanoŋ nama kokaeŋ iŋijoro,
“Niinoŋ eja iikawaa qinjita moŋgama moŋ mende mokoloojeŋ.
“Moŋ mende mokoloojento,
noo nanamemena moŋ kokaeŋ ero moju:
Gbani so kiaŋkomu kendoŋ kambaŋanoŋ kapuare mirinoŋga eja motooŋgo oŋoojoŋ isambe kamaaŋkeji,
ii moju.
Kawaajoŋ Juuda oŋoo kiŋ poŋgia saanoŋ oŋoojoŋ isambe kamaanaga me qaago?
Kawaajoŋ oŋo siiŋgianoŋ nomaeŋ moju?”
Kaeŋ iŋijoro meleema kokaeŋ qagi,
“Qaago,
ii qaagoto,
Barabas isana nonoonoŋ kamaawa!”
Kaeŋ qagito,
Barabas iinoŋ kikekakasililiŋ ejaga kolooŋ manja kareŋ moŋ qegiti,
iikawaa waŋ kolooro.
Kiaŋ.