Nəveɡɨnien asori səvəi nəkur Isrel kani mə Pasova rɨnauvehe ipaka.
Iesu rutə pen fwe Jerusalem,
mətoni nərmama nepwɨn ia nəkwai nimwə səvəi Kumwesən kamhəmri pen nəmri nari ia kau me mɨne sipsip me mɨne menu me.
Nepwɨn kamhəkure mamhəvriwei mane.
In rətoni irəha,
ruvehi nəkwus me,
mo kwənkɨrkɨr irə,
məkoui irapw irəha pam mɨne sipsip me mɨne kau me həier irapw ia nimwə nəha.
In rətəɡi irapw mane səvəi nərmama kamhəvriwei i,
muvsini tepol me səvənraha.
Nənə səməme kamhəmri pen nəmri nari ia menu me,
in rɨni pen tɨ nirəha i mə,
“Kɨmiaha tihəuvehi nəri me i mharaka,
mhəpwəh noien nimwə səvəi Tata səiou ro kwopun kauvehi nəmri nari ikɨn.”
Ia nəpɨn nəha nərmama me səvənhi rerɨnraha rɨrhi nəɡkiariien i kɨmərai pen ia Nəkukuə Ikinan rɨni mə,
“Iakokeikei pɨk nimwə səim.
Nokeikeiien nəha rauək rəmwhen ia napw ia rerɨk.”
Ro pen nəmə asori me səvəi nəkur Isrel həni pen tukwe in mə,
“Sin rɨməuvei pehe nasoriien mik mə tiko narimnari me i?
Nəfe nəha nɨmtətien tiko m kɨmaha pwəh iahətoni mhəukurən?”
Mɨreɡi Iesu rɨni pen tɨ nirəha i mə,
“Housi testesi nimwə i səvəi Kumwesən,
nənə ia nəpɨn səro kahar irə takuvehi utə mwi.”
Mɨreɡi nəmə asori me səvəi nəkur Isrel həni mə,
“Kwa nimwə i səvəi Kumwesən kuvrhəkɨn nuk irəha pam foti-sikis.
Tikəfo muvehi utə mwi ia nəpɨn kahar?”
Mətə nimwə nəha səvəi Kumwesən Iesu raməɡkiari irə in nə nɨpwran.
Ro iamɨnhi irə nəpɨn Iesu rətui mwi ia nemhəien səvənhi,
nərmama me səvənhi rerɨnraha rɨrhi mə in rɨməni nəɡkiariien i,
nənə irəha həni nɨpərhienien ia Nəkukuə Ikinan mɨne nəɡkiariien nəha Iesu rɨməni.
Nəpɨn Iesu in fwe Jerusalem tɨ nəveɡɨnien asori nəha kani mə Pasova,
nərmama həpɨk hətoni nɨmtətien me nəha in ramo,
mhəni nɨpərhienien ia nəɡhɨn.
Mətə Iesu rɨpkɨni mhə nɨpərhienien ia nirəha,
mhəpwəh nɨni pamien rerɨn tɨ nirəha i,
tɨ nəri nə mə in ruvəukurən raka nərmama me pam.
In rɨpkətui mhə iərmama riti tro pui pen nətərɨɡien səvəi iərmama min,
tɨ nəri nə mə in ruvəukurən raka nəfe ramarə ia reri iərmama.