Amá quilh­ta­macú luu xlon­knuma y antá nac Jeru­salén xma̱­pa̱x­cuajni̱­má̱­calh lanca pu̱si­culan.
Jesús antá xla­pu̱lay nac lanca pu̱si­culan lacatum anta­nícu chiné hua­nicán Por­tico de Salo­món.
Antá tama̱­la­ca­tzú­hui̱lh maka­pi­tzí̱n judíos y chiné tahuá­nilh:
—Xlianka­lhi̱ná ni̱ luu aka­tancs cta­mak­xte­ká̱hu.
Para luu xli̱­ca̱na huix Cristo hua̱nti̱ naquin­ca̱­lak­ma̱x­tuyá̱n,
luu mak­tumá laca­tancs caqui­la̱­hua­níhu.
Jesús chiné ca̱kálh­ti̱lh:
—Ni̱ cajcu maktum cca̱­huanín,
pero hui­xinín ni̱ qui­la̱­ca̱­naj­la­ni­yá̱hu.
Xa̱huachí a̱má lac­lanca ta­scújut hua̱ntu̱ aquit cca̱­li̱­ma̱­la­ca­hua̱­ni̱yá̱n,
pus huá qui­ma̱t­la­hui̱y Quin­tla̱t,
y na̱ luu huá li̱tum laca­tancs tama̱­lu­loka tícuya̱ chixcú aquit.
Hui­xinín ni̱ qui­la̱­ca̱­naj­la­ni­yá̱hu porque ni̱ huá acxtum ca̱ta̱­ta­pek­si̱­yá̱tit qui­bor­regos hua̱nti̱ aquit cmak­ta­kalhma.
Ama̱­ko̱lh cris­tianos hua̱nti̱ aquit cca̱­li̱­ma̱xtuy cumu la̱ qui­bor­regos luu cca̱­la­ka­pasa y xlacán na̱ quin­ta­la­ka­pasa,
acxni̱ takax­mata quin­ta­chu­hui̱n tuncán quin­ta­sta̱­laniy.
Y cumu quin­ta­li̱­pa̱­huán aquit cca̱­ma̱x­qui̱y a̱má sa̱sti latáma̱t hua̱ntu̱ luu xa̱lianka­lhi̱ná nata­ka­lhi̱y y ne̱c­xnicú cati­ta­lak­tzán­ka̱lh,
ni̱para cha̱tum tícu caquin­ti­mák­lhti̱lh.
Quin­tla̱t ni̱tícu lay makat­lajay porque luu lanca xla­ca­tzúcut,
pus cumu huá Quin­tla̱t qui­ma­ca­ma̱x­qui̱ni̱t eé qui­bor­regos,
ni̱tícu lay qui­mak­lhti̱y,
na̱chuná cumu la̱ Quin­tla̱t ni̱tícu lay mak­lhti̱y hua̱ntu̱ xlá kalhi̱y.
Porque Quin­tla̱t chu aquit luu lac­xtum cma̱­pek­si̱­na­ná̱hu.
Ama̱­ko̱lh judíos tasa­qui̱pá chí­huix la̱qui̱ nata­liacta­lan­chipay Jesús.
Pero xlá chiné ca̱huá­nilh:
—Cumu Quin­tla̱t kalhi̱y lanca li̱maka­tli­hueke xlá qui­ma̱t­la­hui̱ni̱t lhu̱hua lac­lanca ta­scújut la̱qui̱ nali̱­ca̱c­ni̱­yá̱tit;
¿xatú­cuya̱ ta­scújut ni̱ laka­tí̱tit hua̱ntu̱ ctlá­hualh pim­pá̱tit qui­la̱­liacta­lan­chi­pa­yá̱hu?
Ama̱­ko̱lh cris­tianos chiné takálh­ti̱lh:
—Ni̱ caj xpa̱­la­cata lacuán min­ta­scújut camá̱n ca̱liacta­la­mak­ni̱yá̱n,
huá camá̱n ca̱liacta­la­mak­ni̱yá̱n porque huix ta̱la̱­la­ca­ta̱­qui̱­ni̱ta Dios cumu huana pi̱ huix luu lac­xtum ta̱ma̱­pek­si̱­nana ma̱squi huix caj cati̱hua̱ chixcú.
Jesús ca̱huá­nilh:
—Lacatum nac libro anta­nícu tatzokni̱t xli̱­ma̱­peksí̱n Dios chiné huan:
“Aquit cca̱­hua­ni­ni̱tán pi̱ hui­xinín xta̱­chuná cumu la̱ Dios.”
Aquinín sta­lanca catzi̱­yá̱hu pi̱ hua̱ntu̱ tatzok­ta­hui­lani̱t xta­chu­huí̱n Dios nac li̱kalh­ta­huaka hua̱k luu xli̱­ca̱na,
y acxni̱ Dios chuná ca̱li̱­macá̱n a̱ma̱ko̱lh cris­tianos cumu la̱ sicu­laná̱n hua̱nti̱ xlá ca̱lak­ma­ca­chini̱t xta­chu­huí̱n pus juerzaj qui­li̱­ca̱­naj­latcán.
Aquit cca̱­hua­ni­ni̱tán xla­cata pi̱ Dios qui­lac­sacni̱t y qui­ma­ca­mini̱t nac ca̱quilh­ta­macú;
bueno,
¿túcu chi̱nchú li̱hua­ná̱tit pi̱ cta̱­la̱­la­ca­ta̱­qui̱ni̱t cumu cuá pi̱ aquit Xka­huasa Dios?
Para aquit ni̱ ctla­huama a̱má lac­lanca ta­scújut hua̱ntu̱ huata Dios tla̱n tla­huay,
entonces tla̱n ni̱ caqui­la̱­ca̱­naj­la­níhu.
Pero cumu chú aya ucxilh­ni̱­tátit pi̱ huá ctla­huama,
ma̱squi luu ni̱lay caj quin­ta­chu­huí̱n li̱ca̱­naj­la­yá̱tit pi̱ qui­ma­ca­mini̱t Dios,
pus siquiera huá cali̱­ca̱­naj­látit a̱má lac­lanca ta­scújut hua̱ntu̱ ctla­huay.
Huata hua̱ntu̱ cla­cas­quín pi̱ luu li̱huana̱ caca­tzí̱tit pi̱ Quin­tla̱t Dios lama nac qui­la­táma̱t y aquit na̱ antá clama nac xla­táma̱t.
Xlacán tasí̱­tzi̱lh y xta­le̱m­putún nac pu̱la̱­chi̱n,
pero Jesús ca̱tza̱­lá­nilh
y alh nac a̱li̱quilh­tu̱án kalh­tu̱­choko hua­nicán Jordán anta­nícu Juan xca̱akmu­numa xapu̱lh cris­tianos,
y antá xlá tamák­xtekli.
Luu lhu̱hua cris­tianos xtaán taucxilha hua̱ntu̱ xlá xca̱t­la­huay xta­scújut y chiné xta­huán:
—Xli̱­ca̱na ma̱squi Juan ni̱tu̱ ca̱t­lá­hualh lac­lanca li̱cá̱cni̱t ta­scújut pero hua̱ntu̱ xlá xli̱­chu­hui̱­nama caj xpa̱­la­cata eé chixcú xli̱­ca̱na hua̱k chuná kan­tax­tuma.
Antá nac a̱má pu̱la­tama̱n luu lhu̱hua cris­tianos tali̱­páhua y taca̱­naj­lá­nilh Jesús.