Bo̱ ish geste̱ à,
ka mo̱o̱r-to̱ u̱n hun-ne̱ ye̱ ye̱ Ye̱so re̱e̱gte̱ à,
ye̱ rewe̱ káne̱ à,
ye̱ ma'assu̱ru̱ u̱n hoob-o Ye̱so.
Ye̱ hyan wu̱ ne̱ á.
Ye̱ nepste̱ hat-o gaan-o̱ ro'e̱ káne̱.
Yan-neke̱-m Ye̱so ne̱,
ye̱ co̱we̱ u̱n ka hat-o̱ u̱n ho̱n-de u̱n ye̱.
Ye̱so co̱w be-de u̱n ka hat-o̱ á.
Bo̱ ye̱ rotte̱ u̱n hoob-o Ye̱so à,
to̱ ken hat-to̱ wo̱o̱nu̱ru̱ to̱ rwu̱u̱ne̱ o-Tiberiyos à.
To̱ wo̱o̱nu̱ru̱ yow yow u̱n be-de Ye̱so nome̱ Wan-Ko̱yan u̱r-bo̱ngo̱n u̱n re̱e̱gte̱ hun-ne̱ dugu-u̱s taan [5,000] à.
Bo̱ ka mo̱o̱r-to̱ u̱n hun-ne̱ to̱ hyente̱ Ye̱so á,
ye̱ hyanu̱ ne̱ yan-neke̱-m Ye̱so á,
ye̱ co̱wu̱ru̱ ka hat-to̱ ye̱ argu̱ m-neke̱ o-Kapanahum.
Ye̱ ro u̱n hoob-o Ye̱so.
Ye̱so buro̱di-to̱ u̱n ho̱o̱g
Da-o̱ ye̱ pasne̱ pesto-de o-mar à,
ye̱ wo̱o̱nu̱ru̱,
ye̱ 'wo̱ssu̱ru̱ Ye̱so re̱e̱no̱.
Ye̱ ze̱e̱ru̱ wu̱,
“Wa-u̱s-Nap,
¿da u̱n ke o̱ o wo̱o̱ne̱ kàne̱?”
Ye̱so shasu̱ru̱ ye̱,
“Me̱ no̱ m-ru̱re̱ o-nip,
u̱m nak rii-yo hante̱ no̱ rotte̱ me̱ m-hoob à,
remen no̱ re̱e̱g u̱t-buro̱di,
no̱ ciig.
Yanze remen no̱ nak yo rem-se u̱t-hyat se m-no̱me̱ à ro̱ no̱ m-kute̱ wu̱ u̱m ro̱ á.
Yagu̱ no̱ hoob-o̱ u̱n rii-yo m-re̱ yo o-wu̱r u̱n ho̱n-de u̱n yo.
Yo ro̱ m-tees à.
Se̱ de̱ no̱ hoob rii-yo m-re̱ yo ba m-ta,
yo he 'ya u̱n hun-ne̱ ho̱o̱g à,
yo Wà-wu̱ u̱n ne̱t he no̱ m-'ya à.
Remen kááne̱ o̱ Shir o-Tato to̱mo̱nte̱ me̱.”
Ka da-o̱ ye̱ citu̱ru̱ Ye̱so,
“¿Re o̱ u̱n ya te̱ he m-no̱m,
te̱ nomot se̱nge̱-mo̱ Shir co̱ne̱ à?”
Ye̱so shasu̱ru̱ ye̱,
“Se̱nge̱-mo̱ Shir mo̱ ka:
no̱ she̱r be-de u̱n wu̱ Shir to̱mne̱ à.”
Ka da-de ye̱ citu̱ru̱ wu̱,
“¿Yan go̱n rem-se u̱t-hyat se o he te̱ m-nome̱,
te̱ hyenet se,
te̱ she̱re̱t be u̱n du?
¿Ya o he m-no̱m?
N-ga n-ga,
da-o̱ tat te̱ ne̱ ro u̱r-hew o-ko̱t à,
ye̱ re̱e̱ru̱ buro̱di-to̱ rwu̱u̱ne̱ n-To̱n u̱n shir à,
to̱ ye̱ aage̱ o-Mana à.
A ge̱ne̱g ka ma-to̱ be-de u̱n Ma-to̱ Shir,
a zee,
‘Wu̱ ya'aste̱ u̱t-buro̱di to̱ rwu̱u̱ne̱ n-To̱n u̱n shir à,
ye̱ re.’ ”
Ye̱so ze̱e̱ru̱ ye̱,
“Me̱ no̱ m-ru̱re̱ o-nip,
buro̱di-to̱ Mosa ya'e̱ tat no̱ ne̱ à,
ba Mosa wu̱ ya'e̱ tat-ne̱ no̱ ne̱ ka buro̱di-to̱ á.
To̱ u̱n rwu̱u̱n n-To̱n be-u̱r Tato re,
wu̱ ro̱ u̱n 'ya u̱n hun-ne̱ buro̱di-to̱ o-nip to̱ rwu̱u̱ne̱ n-To̱n o-shir à.
Remen buro̱di-de Shir,
de ro̱ wu̱ rwu̱u̱ne̱ n-To̱n shir wu̱ ye'et ho̱no o-dak ho̱o̱g à.”
Ye̱ ze̱e̱ru̱ wu̱,
“Go̱s-wu̱,
se̱nge̱ te̱ m-'ya u̱n ka buro̱di-to̱ ko̱ da u̱n ke,
te̱ re.”
Ye̱so ze̱e̱ru̱ ye̱,
“Me̱ ro̱ buro̱di-to̱ u̱n ho̱o̱g.
Ko̱wan wu̱ haane̱ be u̱n de,
wu̱a arag u̱n me̱r á.
Wu̱ she̱re̱ u̱n me̱ à,
wu̱a do ho̱ge̱ o-swo̱o̱t á.
No̱ hyeneste̱ me̱ de̱,
u̱m ru̱ru̱te̱ no̱ ne̱,
amba kap u̱n kááne̱ ne̱,
no̱ she̱r u̱n me̱ á.
Kap ye̱ Tato-o ya'e̱ me̱ à ye̱a haan be u̱n de.
Komo bo̱ u̱n wu̱ haane̱ be u̱n de à,
man yen wu̱ á.
Me̱ u̱n kergene̱ n-To̱n u̱n shir,
ba remen u̱m do̱ru̱te̱ barag-se u̱n hi u̱n de á,
se̱ de̱ barag-se u̱n wu̱ to̱mne̱ me̱ à.
Barag-se u̱n wu̱ to̱mne̱ me̱ ne̱ à,
se ka,
taase ko̱ wan-gaan be-de u̱n ka hun-ne̱ ye̱ wu̱ ya'asu̱ me̱ à e̱ge̱ á.
Se̱ de̱ u̱m 'yons ye̱ ho̱-de u̱r-ko̱m u̱n ho̱o̱g ne̱.
Remen barag-u̱s Tato re se ro̱,
kap bo̱ u̱n ne̱t-wu̱ gwo̱te̱ Wà komo wu̱ she̱r u̱n wu̱ à,
wu̱a kum ho̱o̱g-o̱ ba m-ta.
Komo man 'yons wu̱ ho̱-de u̱r-ko̱m u̱n ho̱o̱g ne̱.”
Se̱k-ye̱ ye̱ u̱n Yahuda-ne̱ no̱mu̱ru̱ wu̱ u̱s-hwu̱mu̱g remen wu̱ ze̱e̱g,
“Me̱ ro̱ buro̱di-to̱ u̱n ho̱o̱g to̱ kergene̱ n-To̱n shir à.”
Ye̱ ze̱e̱ru̱,
“Ye̱so wu̱ ka,
¿wà Yusuhu á?
¿Ko̱ wu̱ wu̱ á?
¿A nepse̱ ne̱ tato u̱n wu̱ u̱n inu u̱n wu̱ ne̱ á?
¿Re o̱ hante̱ wu̱ ro̱tte̱ m-ze̱e̱ m-mo̱ka,
‘Me̱ u̱n kergene̱ n-To̱n u̱n shir’?”
Ye̱so ze̱e̱ru̱ ye̱,
“Yagu̱ no̱ u̱s-hwu̱mu̱g u̱n hi u̱n no̱ u̱n rii-yo u̱m ze̱e̱ á.
Remen yatt-wu̱ he hoks m-haan be u̱n de á,
se̱ de̱ Tato-o̱ to̱mne̱ me̱ à wu̱ nakne̱ wu̱ be u̱n de.
Me̱ ne̱ komo,
man 'yons wu̱ ho̱-de u̱r-ko̱m.
N-me̱ Ma-to̱ Shir,
wan-Rwo̱r u̱n Ma-to̱ Shir ze̱e̱g,
‘Kap mo̱ u̱n ye̱ Shir he ye̱ m-yoose̱.’
Bo̱n ne̱t-wu̱ ho̱ge̱ Shir o-Tato u̱n yoos-de u̱n wu̱ ne̱ à,
wu̱a haan be u̱n de.
Yanze ne̱t ro̱ ko̱n wu̱ hyane̱ Shir o-Tato á,
se̱ wu̱ wu̱ rwu̱u̱ne̱ be-de Shir o-Tato à.
Wu̱ wu̱ cot,
hyane̱ o-Tato.
Me̱ no̱ m-ru̱re̱ o-nip,
ko̱ wu̱ ke ne̱t-wu̱,
wu̱ she̱re̱ hur-de u̱n wu̱ be u̱n de à,
wu̱ ro̱ u̱n ho̱o̱g ne̱ o̱ u̱n ba m-ta.
Me̱ wu̱ ro̱ buro̱di-to̱ u̱n ho̱o̱g.
Tato no̱ ne̱ re̱e̱g buro̱di-to̱ o-Mana o-ko̱t,
amba ye̱ marag.
Buro̱di-to̱ ka to̱ rwu̱u̱ne̱ n-To̱n u̱n shir à,
remen kap mo̱ u̱n hun-ne̱ ye̱ reet to̱ u̱n taase ye̱ mer.
Me̱ wu̱ ro̱ ka buro̱di-to̱ u̱n ho̱o̱g-to̱ to̱ rwu̱u̱ne̱ n-To̱n u̱n shir à.
Bo̱n ne̱t-wu̱ re̱ ka buro̱di-to̱ à,
wu̱a nom ho̱o̱g-mo̱ ba m-ta.
Ka buro̱di-to̱ komo wu̱r-o re o̱,
o̱ u̱m he m-ya'as à,
remen ho̱no o-dak o̱ nomot ho̱o̱g.”
Ma-u̱t su̱nu̱ru̱ n-ho̱n n-ho̱n be-de u̱n Yahuda-ne̱ u̱n hi u̱n de u̱n ye̱.
Ye̱ zee,
“¿Re o̱ ka ne̱t-wu̱ hette̱ na hoks m-ya'as u̱n ap-mo̱ u̱n wu̱r-o̱ u̱n wu̱ a ti?”
Ye̱so ze̱e̱ru̱,
“Me̱ no̱ m-ru̱re̱ o-nip,
u̱n ba no̱ ti'ig ap-m re,
no̱ su̱ hyó-mo̱ u̱n wu̱r-o re á,
me̱ Wà-wu̱ u̱n ne̱t,
no̱a kum ho̱o̱g á.
Kap bo̱ u̱n wu̱ ti'e̱ ap-mo̱ u̱n wu̱r-o re à,
wu̱ su̱ hyó-mo̱ u̱n wu̱r-o re,
wu̱ ro̱ u̱n ho̱o̱g ne̱ o̱ u̱n ba m-ta.
Me̱ komo,
man 'yons wu̱ u̱n ho̱-de u̱r-ko̱m u̱n ho̱o̱g ne̱.
Me̱ u̱n ze̱e̱ kaane̱,
remen ap-m re u̱n hyó-m re ne̱,
mo̱ ro̱ m-'ya u̱n ku̱kt-o no̱ rii-yo m-re̱ u̱n ho̱o̱g-o̱ ba m-ta ne̱.
Nip-o o̱ ka.
Kap bo̱ u̱n ne̱t-wu̱ ti'e̱ ap-mo̱ u̱n wu̱r-o re wu̱ su̱ hyó-m re komo ne̱ à,
man nom mo̱sse̱ u̱n wu̱ ne̱,
wu̱ komo mo̱sse̱ u̱n me̱ ne̱.
Wo̱ hyange̱ bo̱ Shir o-Tato wan-ho̱o̱g to̱mne̱ me̱ à,
u̱m ro̱tte̱ u̱n ho̱o̱g ne̱ remen wu̱ à.
Ka bo̱-o̱ komo,
wu̱ ti'e̱ ap-mo̱ u̱n wu̱r-o re à,
wu̱a kum ho̱o̱g rem re.
Buro̱di-to̱ rwu̱u̱ne̱ n-To̱n à to̱ ka.
Yanze go̱n buro̱di-to̱ tat no̱ ne̱ re̱ á.
Remen bo̱ ye̱ reete̱ to̱ à,
ye̱ maru̱ru̱.
Amba wu̱ re̱ ga-u̱t re à,
wu̱a nom ho̱o̱g-o̱ u̱n ba m-ta.”
To̱ ka ma-to̱ ne̱ kap,
wu̱ u̱n rwo̱r to̱ n-me̱ u̱n kuke̱-o̱ u̱n yoos u̱n Ma-to̱ Shir,
n-me̱ u̱n bo̱-o̱ o-Kapanahum.
Ye̱ ken yan-neke̱-m Ye̱so ye̱ so̱mo̱g wu̱
Bo̱ m-ho̱ge̱ kááne̱,
de̱e̱n be-de u̱n yan-neke̱-mo̱ u̱n wu̱ ze̱e̱ru̱,
“Ka yoos-de ro̱ u̱n rem ne̱.
¿Wa he de hoks m-go̱ks?”
Ye̱so nepste̱ yan-neke̱-mo̱ u̱n wu̱ ro̱ u̱s-hwu̱mu̱g remen yoos-de u̱n wu̱.
Wu̱ ze̱e̱ru̱ ye̱,
“Ka ma-to̱,
¿to̱ u̱n naas no̱ o̱ u̱t-me̱n?
¿Ka da-de ne̱,
ya no̱ he u̱s-barag u̱rege̱ no̱ hyanag me̱ Wà-wu̱ u̱n ne̱t,
m-warag n-To̱n u̱n shir komo?
Ai,
Ku̱kt-o̱ Shir o̱ ro̱ u̱n 'ya u̱n ho̱o̱g.
Be̱e̱b-de ma-hun yo ken rii-yo yo á.
Ma-to̱ u̱m ru̱ru̱ no̱ à to̱a hoks m-'ya u̱n ku̱kt-o no̱ ho̱o̱g-o̱ ba m-ta.
Amba ye̱ ken ye̱ ro̱ ko̱n be u̱n no̱,
ye̱ she̱re̱ hur-de u̱n ye̱ u̱n ma-u̱t re á.”
(Amba cin n-ga ne̱,
Ye̱so nepste̱ ka ye̱ she̱re̱ u̱n Ma-to̱ u̱n wu̱ á.
Komo wu̱ neps ka wu̱ he wu̱ m-ya'as u̱n kom-to̱ u̱n ya-u̱t-yage̱ à.)
Wu̱ dooru̱ m-ze̱e̱,
“O̱ u̱m zette̱ no̱,
yatt-wu̱ he hoks m-haan be u̱n de à,
se̱ de̱ wu̱ Shir o-Tato ya'e̱ co̱w-yo wu̱ haante̱ be u̱n de à.”
Remen kááne̱,
yan-neke̱-m Ye̱so u̱t-mo̱o̱r ne̱,
ye̱ yagu̱ru̱ wu̱.
Ye̱ do m-neke̱ u̱n Ye̱so ne̱ komo á.
Ye̱so ze̱e̱ru̱ ka ne̱n o̱p yoor-ye̱ [12],
“¿No̱ ma no̱ u̱n co̱n no̱ yagu̱ me̱ m-do̱re̱?”
Simo̱n Bitrus shasu̱ru̱ wu̱,
“Go̱s-wu̱,
¿be-u̱r wan o̱ te̱ he m-warag?
Ma-u̱t ru to̱ ro̱ u̱n 'ya u̱n ho̱o̱g-o̱ ba m-ta!
Te̱ she̱re̱g hur u̱n te̱ be u̱n du.
Wo̱ wu̱ cot wu̱ Shir,
wu̱ ba m-ku̱ko̱p.”
Ye̱so ze̱e̱ru̱ ye̱,
“¿Me̱ daage̱ no̱ ka ne̱n o̱p u̱n yoor [12] á?
To̱,
wan-gaan be u̱n no̱ ko-Gwo̱mo-wu̱ u̱n ya-u̱t-ko̱t wu̱!”
U̱n Yahudas (wà Simo̱n Iskariyoti),
Ye̱so ro u̱t-ma remen wu̱ nepste̱ wu̱ wu̱ he wu̱ m-ya'as ko̱ de̱ wu̱ rotte̱ be-de u̱n ka ne̱n o̱p u̱n yoor-ye̱ à [12].